Čojk je pseudonim jednog od najpoznatijih kritičara visočke kvazipolitiče zbilje i društvenih tokova u kojima svi žitelji ovoga grada plivaju sa šlaufom oko struka. On svojim upečatljivim sarkazmom, ali i kreativnošću, kritikuje ovdašnju društvenu zbilju.
Nakon što smo se danima trudili da stupimo u kontakt s njim, kako bi uradili ovaj intervju, to nam je na kraju uz pomoć društvenih mreža i uspjelo, te vam donosimo eksluzivnu priču s Čojkom.
U intervjuu za naš portal govori o svom identitetu, o društvenim mrežama i društvenoj kritici, o sarkazmu, o politici u Visokom, o političkim kandidatima za Općinskog načelnika, ali i o mnogim drugim temama.
Uživajte:
Najveću misteriju za većinu koja Vas prati na društvenim mrežama predstavlja upravo Vaš identitet. Stoga je nemoguće a ne priupitati odmah na početku intervjua: ko je zapravo Čojk?
Čojk je mitsko biće ljudskih osobina, i objedinjuje kreativni humoristički pogled na običaje, svakodnevnicu, i sve ono što čini naš zajednički javni život. Većina nas je mnogo puta u životu čula ili iskoristila Čojka u nekoj situaciji, pa smo ili čuli da je neko bio sčojkom, ili uzeo nešto od čojka, ili završio nešta sa čojkom, ili mu je jedan čojk nešta rekao. Tako isto smo nekada i mi imali neku relaciju sa čojkom u raznim situacijama. Čojk se do sada koristio da se izbjegne otkrivanje informacije o nekom izvoru za završavanje nečega, ili da se jednostavno neka neželjena konverzacija svede na minimum.
Međutim, Čojk ima širok spektar osobina koje su se morale iskoristiti da bi se u javni eter putem društvene mreže Facebook, komentarisale pojave u našem društvu, na način koji uključuje satiru, ironiju, sarkazam, u formi humora koji izaziva da se čovjek nasmije, ili zamisli o nekoj temi kroz prizmu satire.
Čojk je svako onaj koji ima sposobnost da svakodnevno vrši introspekciju sebe i društva, i koji je u stanju da posmatra i tumači svijek oko sebe na način koji nije ograđen nametnutim društvenim normama, i sve to kroz neki humoristični izražaj.
Sudeći prema Vašem dosadašnjem djelovanju na društvenim mrežama primjetno je da ste u potpunosti nezavisan kritičar društvene zbilje. Dovode li ljudi u pitanje Vašu nezavisnost zbog skrivenog identiteta? Ima li primjedbi?
Naravno da ima, hiljadu ljudi i hiljadu čudi, to je sasvim normalno, ljudi su opterečeni svojim individualnim ili stranačkim interesima, i kao takvi, misle da su i svi ostali takvi, pa nisu u stanju da prihvate činjenicu da postoje endemski primjerci ljudi koji su još uvijek nezavisni u odnosu na društvene postavke. Čojk je posvetio jedan prikladan „meme“ u kojem je napisao da previše očekujemo od Visočana koji misle da je Čojk za nekoga od kandidata za načelnika ili stranaka u Visokom. Velika količina nesigurnosti, koristi, straha i nepostojanje alternativne opcije u društvu, su doveli do ozbiljnih poremećaja u razmišljanju i ponašanju ljudi, uslijed kojih nisu u mogućnosti da progledaju svojim očima, razmisle svojom glavom.
Čojk sve posmatra izvan balona u kojem ljudi žive u nekom hipnotisanom-programiranom stanju.
Očigledno je da se društvena kritika već dobrano udomaćila na društvenim mrežama. Je li se nužno prilagoditi novim trendovima da bi kritika ostvarivala nephodni utjecaj?
Bosansko društvo je uvijek bilo poznato da posjeduje kvalitetan smisao za humor. Trenutno u BiH egzistiraju izuzetno originalni i kvalitetni Facebook virtualni humoristični koncepti koji svakodnevno na humor i razmišljanje okreću bizarne i bezobrazne situacije i ljude koji ovakvo stanje kod nas održavaju putem svojih izjava ili političkog djelovanja. To su Relevatna Razina Duhovitosti, Nadrealistički Integracionizam, Treba, Replike u Bošnjaka, Istaknuti Bošnjaci u okvirovima od cvječnog dezajgna, Karakter, Raja s biroa, i mnogi drugi koji nisu prihvatili da se sve nepravilnosti oko nas dešavaju bez komentara ilii drugačijeg pogleda na to. Visoko također ima specifičan smisao za humor, i postoje ljudi koji originalno daju komentare na svakodnevnicu u Visokom, kao i u BiH, regionu ili cijelom svijetu. To su posebni pogledi koji ukazuju na jednu specifičnu karakteristiku smisla za humor i rezonovanje, kao i taj nadrealni jalijaški stil posmatranja dešavanja oko nas.
Ono što karakteriše Vaše djelovanje na društvenim mrežama jeste kreativnost koju izražavate kroz upečatljiv humor. Kako usklađujete vrijeme, prevashodno mislim na inspiraciju sa svakodnevnim obavezama?
Veliki dio te kreativnosti je već od ranije pohranjen, i samim ovim kanalisanjem je izašao u eter, i onda se ta neka inercija pokrene i stvari se krenu uklapati iz minute u minutu. Samo ih treba izraziti na pravi način, i zato koristim sve poznate aktualne načine izražavanja i neke od njih kombinujem da bi izražaj bio adekvatniji. To je sve jednostavno, samo se koristim tehnologijom aplikacija koje su nam dostupne, i sve što mi naumpadne odmah pretvaram u neki vid kreativne šale ili poruke, ili komentara.
Primjetno je da među Vašim virtuelnim prijateljima na društvenim mrežama ima i političara. Kakvi su odnosi sa njima i pronađu li se oni ponekad u Vašim objavama? Drugim riječima, ima li neugodnosti za njih?
Neki od njih su prisutni, neki nisu, ali zato su njihovi agenti prisutni i prate sve, što je razumljivo i ne smeta. Čojk nije opterećen odnosom sa bilo kim, jer ne ovisi od bilo koga u smislu političara, stranaka, ili nekih „uticajnih ljudi“ iz tih konstelacija. Političari i stranke su izvor ogromnog materijala za šprdanje, jer oni svojim izjavama, djelima, daju veliku inspiraciju bilo kome ko se bavi praćenjem njihovog (ne)rada, i olakšavaju posao svim satiričarima. Apsurdno je da se ljudi istovremeno smiju, ljute, i lošije žive od izjava i djelovanja političara, ali to je izgleda prirodna stvar u ovoj državi apsurda.
Svi koji se bave politikom se mogu naći uvrijeđeni, to je normalno, ali se tješe platama i gotivom koji ostvaruju kroz svoje karijere.
Ranije je Čojk rekao na stranici, da ako neko misli da će izgubiti izbore i svoje budžetsko uhljebljenje zbog Čojkove zajebancije, da se izrazim sirovo, da ta osoba ili stranka treba da se zapita o svom političkom konceptu, smislu, djelovanju, i da se pokrije po glavi dekom ambasadorkom ako smatra da u 21 vijeku, u kojem su informacijske i komunikacijske slobode ušle u revolucionarnu fazu aplikacije i izražaja, za njihov opstanak je potrebno da vlada jednoumlje i cenzura.
Može li zdrav humor doći do izražaja u odnosu na stupidni mainstream koji nas zatrpava?
On je već došao, ali nije u BiH uspio dovesti do jačeg uticaja na razmišljanje većine populacije, jer je ona zarobljena u Bosanski matrix programiran od strane vladajuće političke agenture. Narod koji trpi stanje programa u kojem živi je paradoksalno pokretačka snaga i energija tog stanja, jer bira taj program svakih izbora. Ono što je najgore jeste da ne postoji alternativni program koji bi se mogao instalirati u političkom smislu. Ako se prisjetimo, nadrealisti su prije rata, odnosno u 80im i 90im godinama, obrađivali razne teme, pokušavajući ljudima otvoriti oči i natjerati ih da razmišljaju drugačije od programskih nacionalnih i ostalih negativnih instrukcija, ali se i tada pokazalo da ima jedan dio ljudi koji se nasmije, razmisli i promjeni stav, a da se većina nasmije, i onda ode i glasa za one koji žive od njih i programa koji propagiraju.
Ali to ne znaći da se ne treba djelovati kroz kreativni humor, jer bolje se smijati na svoj belaj nego patiti i ljutiti se, da ne bi obolili.
Možete li prokomentarisali sa po jednom rečenicom kandidature Amre Babić, Halima Zukića, Refika Kurgaša i Ermina Dlakića na predstojećim lokalnim izborima?
Neki se mogu prokomentarisati sa jednim išaretom, neki sa jednom riječi, neki sa jednom rečenicom, a za neke treba elaborat uraditi koliko su „naorali“. Ali hajde da pokušam nekako u kratkim crtama dati Čojkovo mišljenje. Daću ozbiljno mišljenje ovdje, jer satirično ostavljam za FB stranicu. Odmah ću reći da nijedan kandidat ne zadovoljava kriterije Čojka.
Amra Babić. Čudna mješavina prevelikih količina estrogena i testosterona.
Halim Zukić, Amrin Đepeto. Glasanjem za njega će SDA pokazati koliko je stvarno homogena u Visokom u smislu podrške građana glasaća SDA.
Refik Kurgaš, Sandžaklija in Visoko (na Stingovu pjesmu onu dobru). Još nije krenuo sa pravom odgovornom političkom karijerom, pa ga Čojk ne komentira specijalno još.
Ermin Dlakić, fin čovo kažu al’ slaba stranka koja se održava na kritikovanju SDA i njenih internih odmetnutih neprijatelja.
Za kraj, ko će biti načelnik u narednom mandatu. Zna li Čojk ono što narod misli da zna?
Ko god bude načelnik, narod će nastaviti da živi kao i do sada, samo rijetkim će se stanje popraviti uhljebljem kao što je bilo do sada. Dobro bi bilo kada niko ne bi imao većinu u vijeću, da budu primorani da zajedno rade kao takvi, ako ne naprave neke interesne koalicije, koje nikada u politici u BiH i Visokom nisu donijele dobro, jer oni ne prave koalicije da bi zajedno radili na političkim programima za poboljšanje standarda života, nego da se rastale po foteljama, resorima, preduzećima, ministarstvima.
I za kraj, ljudi moraju shvatiti da što su oni sami razumniji, iz njihovih redova će izaći sposobniji i razumniji ljudi, sve dok je narod tele ili krava,ovca ili kokoš, njihovi predstavnici će biti volovi, vukovi ili lisice.
Ako želite preuzeti tekst ili dio teksta čiji je autor Visoko.co.ba, dužni ste navesti naš portal kao izvor autorskog teksta! Isto se odnosi i na fotografije i video materijale čiji je autor portal Visoko.co.ba ili materijale koji su dati portalu na korištenje.
Član 14. Kodeksa za štampu i online medije BiH: Značajna upotreba ili reprodukcija materijala zaštićenog autorskim pravima zahtijeva izričitu dozvolu nositelja prava, osim ako dozvola nije navedena u samom materijalu.